原创黄巢在广州搏斗12万表国人,朝廷异国记载,却记载于表国史书中
发布日期:2020-07-05

原标题:黄巢在广州搏斗12万表国人,朝廷异国记载,却记载于表国史书中

黄巢是唐末的农民首义师领袖,他从前写下一首诗专门著名:

待到秋来九月八,吾花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

这个诗歌的标题让人一望,就是牢骚之语——《不第后赋菊》。

黄巢祖上几代都是私盐贩子,其家境相等饶富,但就是欠缺文化人。

黄巢幼时候吐露过诗才,五岁时和祖父对诗,在老人眼中,是属于“神童”之类的人物了。

成年之后,黄巢曾几次答试进士科,但皆名落孙山。

其实,这也不怪黄巢,由于唐朝的科举和宋朝的科举有很大的不同,唐朝每年录取的名额寥寥无几,是真实的“海选”,不像宋朝那样,有海量的名额。

但是考不上就是考不上,残酷的现实摆在那里了。

睁开全文

考不上自然要发各栽牢骚了,黄巢的这个牢骚却是要以推翻朝廷为己任的。

屡试不第的他所以参添了唐末农民首义师,后来当上首领,自然实现了本身的政治抱负,带领队伍攻占了都城长安。

到了长安后,一栽报复的心思充斥在心头,所以对这座著名的都城进走了血洗。

“贼怒坊市平民迎王师,乃下令洗城,外子丁壮,杀戮殆尽,流血成渠。”(《旧唐书·黄巢传》)

其实,在血洗长安城之前,黄巢就曾在那时的广州城进走过杀戮,但主要杀戮的是表国人。

关于这段历史,唐朝的正史中异国记载,但细碎见于表国人的有关记载中。如《苏莱曼东游记》、阿拉伯学者马素第的《黄金草原》、阿拉伯史书《中国印度见闻录记载》

公元879年(唐僖宗乾符六年)九月,黄巢兵败福建后,大军流窜至岭南,随后兵围广州。

黄巢军已转战各地众年,这次攻陷广州,“欲据南海之地,关于我们永为巢穴” ,行为逆抗唐朝总揽的按照地。

攻陷广州就攻陷呗,为何要搏斗广州城的表国人呢?

那时的广州城,是唐朝一个海上丝绸之路的中转地,那里荟萃了大量的阿拉伯商人。

这些人都是从事海表贸易的,他们把中国的瓷器、丝绸贩卖到国表,再把国表的一些糟蹋品、珍玩卖到中国。这么一转手,都赚取了巨额的财富。

黄巢的队伍说白了是流寇性质的,从江苏、福建迂回到广东时,已经流经了大半个中国。

到了广州,一望那些表国商人都富得流油,只益部队要补给养,所以这些表国商人就首当其冲了。

黄巢不光杀了这些阿拉伯商人,而且还把广州附近的桑树和其他树木一切砍光。如许一来,这些商人的丝绸贸易就没法做了。

黄巢占有着广州城,称霸一方。有了按照地,他最先向朝廷讨价还价。

一路先开出的价码是要做天平军节度使,追求这个职务,是因它的治所在山东,就在老家左近,可是这只是黄巢的梦想;这个现在标没达到,只益退而求其次,求个广州节度使吧,没想到朝廷也不允准。

盼来盼往,朝廷只给了黄巢一个率府率的幼官,黄巢见到任命诏书后,破口大骂。

既然你朝廷不给吾封官,那吾本身在这边称王岂不舒坦?所以血洗广州城,把劫掠的财物都行为军资所用。

“……据熟识中国情形的人说,不计遇难的中国人在内,仅寄居城中经商的伊斯兰教徒、犹太教徒、基督教徒、拜火教徒,就一切有十二万人被他戕害了。”《苏莱曼东游记》

望到这段记录,有人能够觉得清新,为何遇难的中国人数字无法计算,而经商的伊斯兰教徒、犹太教徒、基督教徒、拜火教徒的数字就如此精准呢?

这个题目其实很浅易,由于那时在此经商的那些商人,他们都受当地官府管理,要给朝廷缴纳人头税,有户口薄可查。

参考原料:《大门口的生硬人》美·魏斐德 、《黄金草原》阿拉伯·马苏第

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